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By Carl Schmitt

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No hay violación de soberanía y derechos de las ciudades confederadas que haga vacilar a los atenienses, estén dirigidos por Pericles o por Cleón. Y en cuanto a los neutrales, léanse en Tucídides, V, 85 y siguientes, las brutales palabras de los atenienses a los de Melo (3). No hay que asombrarse pues de que Tebas llegue por su lado, para imponer la federación, a destruir a Platea y arrasar a Orcomenós, asesinando a la población viril, y de (1) Cfr. también E. Ciccotti, La guerra e la pace nel mondo antico, Turín, 1901.

28 y siguientes. (2) kat' emporían háma hai kata Theorían: para comerciar e investigar al mismo tiempo —como dice Aristóteles, Athen. politeía (Constitución de Atenas), XI. (3) Cfr. , y las citas de Estrabón, p. 216. (4) Obra citada, 6. 58 activamente y no ser refractarios a ella—, mas hay que notar también que el pensamiento del límite en el espíritu del explorador se convierte en pensamiento y atracción del más allá. Y la mentalidad del griego es precisamente la del explorador, en la tierra, en el mar, en el cielo: prosiguiendo de lugar en lugar, de distancia en distancia siempre mayor, el camino ideal se dirige adelante hasta el extremo horizonte de lo pensable, al supuesto confín del mundo, y se pregunta todavía: en el más allá, ¿qué hay?

Perrotta, I tragici Greci, 1931, p. 144 y sigs, (5) Cfr. los testimonios de Platón y de Eudemo, citados en mi "Nota sobre las relaciones con el oriente" en la edición italiana de Zeller, tomo I. (6) Constitución de Atenas. (7) Para comerciar e investigar al mismo tiempo. 32 contrario— que el optimismo de la concepción clasicista, y por lo tanto puede también suceder que se encuentren, en alguno de ellos, delineados ambos cuadros antitéticos —como en Tucídides II, 3641, frente a III, 82 y siguientes o IV, 89—.

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